DEVAM: 19- MESCİDLERE
DEVAMLI GİTMEK VE (ORADA CEMAATLA) NAMAZ KILMAK İÇİN BEKLEMEK BABI
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
شبابة.
حَدَّثَنَا
ابن أبي ذئب،
عَن المقبري،
عَن سعيد بْن
يسار، عَن أبي
هُرَيْرَة،
-
عَن النَّبِي
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ؛
قَالَ ((ما
توطن رجل مسلم
المساجد
للصلاة
والذكر، إلا
تبشبش اللَّه
له كما يتبشبش
أهل الغائب
بغائبهم، إذا
قدم عليهم)).
فِي
الزَوائِد:
إسناده صحيح،
رجاله ثقات.
Ebu Hureyre
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu, demiştir :
«Gurbetteki adam
aile efradının yanına döndüğü zaman kendisinin dönüşüyle, onlar sevindikleri
gibi; Allah, mescidleri namaz ve zikir için vatan edinen (buralara devamlı
giden) her Müslüman adam (ın bu hali) için sevinir.»
Not: 'Zevaid'de
isnadının sahih ve ricalinin sika olduğu bildirilmiştir.
AÇIKLAMA :
Kütüb-i Sitte
sahiplerinden yalnız İbn-i Mace'nin rivayet ettiği bu hadisi el-Hakim de
rivayet etmiştir. Metinde geçen 'Tebeşnüş'ün aslı iki dosttan birisinin
gelişiyle diğerinin sevinmesi, yönelmesi, güleryüz göstermesidir.
Cami'us-Sağir'in şerhi es-Siracu'I•Münir'de beyan edildiğine göre Zamahşeri;
Burada 'Tebeşbüş'ten maksad; kulun mescidIere gönül bağlayışından Allah'ın razı
alması ve bu güzel davranışının O'nun katında makbule geçmesidir, demiştir.
Sindi de
kelimenin lugat manasını naklettikten sonra; Burada kastedilen mana Allah'ın o
kulu zatımı yakınlaştırması, ikram ve in'amda bulunmasıdır, demiştir.